شرح لمنهج الأدب العصر العباسى الأول وسمات الشعر والنثر فيه 2ث ع

س : ما أسباب سقوط الدولة الأموية ؟
قامت الدولة الأموية من عام ( 41 هـ وحتى 132 هـ ) وكانت قوية النفوذ فى كل ناحية لهم ملك وسلطان حتى انتابتها رياح وعواصف الفتن والحروب الطاحنة التى أدت بالدولة الأموية ومن أسباب سقوطها :
1 – الحكم الوراثى الذى ابتدعه معاوية بن أبى سفيان 0
2 – الثنائية فى الحكم فكان الخليفة وولى العهد فانقسم الناس معهم 0
3 – ضعف الخلفاء والأمراء وانصرافهم عن معالجة أحوال الناس 0
س : تكلم عن بداية الدولة العباسية :
كان دعوة الشيعة فى أول أمرها تنادى بالخلافة لأبناء على ابن أبى طالب ولم يعترض العباسيون على ذلك حتى حدث ما حدث وجعل الأمر ينتقل إلى العباسيين واستعانوا برجل قوى هو أبو مسلم الخرسانى الذى استطاع أن يستولى على خرسان ثم انتزع ملك بنى أمية بعد معركة " الزاب " وبذلك كان مولد الدولة العباسية الذى تبعه تطورات عظيمة فى شتى المجالات 0
س : تكلم عن ملامح الحياة فى العصر العباسي الأول ؟
1 ( الملامح السياسية :
انقسم الناس فى بداية الأمر إلى ثلاثة أقسام وهى : -
1 – فريق ساخط على الدولة الجديدة وهم العلويون والشيعة لأنهم شعروا أن العباسيين خدعوهم فى الاستئثار بالحكم 0
2 – فريق مؤيد للدولة الجديدة وهم الفرس والموالى وهم منتظرون عصر جديد يكون لهم مكانة فيه فى ظل الدولة العباسية ولأنهم لم يجدوا أنفسهم فى ظل الدولة الدارسة 0
3 – وفريق متعصب للحكم الأموي ويخشى قيام الدولة العباسية .
2 ) الملامح الاجتماعية :
بعد أن نقل العباسيون حاضرة الخلافة إلى " بغداد " بعد أن كانت دمشق فى العصر الأموى اقترب الشعبان معاً وامتزج العرب بالفرس عن طريق المصاهرة وبدأ يؤثر كل منهما فى الآخر وأهم مظاهر التأثر هى :
أ – قلد العرب الفرس فى المأكل والمشرب والملبس والبناء والقصور الشامخة والنافورات والزينة والذهب .
ب – ظهرت حانات ومجالس الخمر والشرب والزندقة والخلاعة والمجون والموسيقى 0
جـ – وسط ذلك ظهرت دعوات الزهد والتقشف والإيمان وامتلأت المساجد بالمصلين .
د – ظهرت دعوة " الشعوبية " وهم الفرس المتعصبون إلى جنسهم وتفضيل أنفسهم على العرب 0
هـ – كما ظهر تيار مضاد لهم يمجد العرب والعروبة ويدعوا إلى الإيمان 0
3 ) الملامح العلمية : 1 – النضج العقلى للأمة من خلال الأحداث التى مرت بها 0
2 – عاشت الدولة العباسية حضارات سابقة مثل الهندية والفارسية والامتزاج بها 0
3 – الاتصال بالثقافات الغربية وترجمة الكتب وإرسال البعثات 0
س : ما ملامح ازدهار الحركة العلمية ؟
1 – اتساع مجالات البحث وازدهار الثقافة الدينية بتفسير القرآن الكريم والحديث الشريف ومذاهب الفقه 0
2 – العناية بالعلوم اللغوية ورواية الشعر والأخبار والنقد والنحو كما كان للنحو مدرستان :
1 ) فى الكوفة 0 2 ) والأخرى فى البصرة 0
3 – ظهرت علوم جديدة مثل علم الجدل والكلام نتيجة احتكاك العرب بغيرهم 0
4 – تطور أغراض الشعر القديمة كما ظهرت موضوعات جديدة نتيجة الامتزاج بالأدب الفارسى ، كما تطور النثر فى أساليبه وفنونه سواء فى الخطب أو فى كتابة الرسائل نتيجة الثقافة الواسعة التى ازدهرت فى هذا العصر 0
سمات الأدب فى العصر العباسى الأول
س : ما عوامل ازدهار الأدب فى العصر العباسي الأول ؟
1 – الامتزاج الثقافى والفكرى بين العرب والأمم المجاورة أدى إلى ظهور جيل جديد لهم سمات علمية وعقلية ونفسية خاصة 0
2 – التقدم الحضارى وجمال الطبيعة الذى عاشه الناس فى ظل الدولة العباسية فقد تمتعوا بالحدائق الجميلة وبناء القصور والنافورات كما ظهرت مظاهر الجمال فى قصور الخلفاء والأمراء 0
3 – الرقى الثقافى لتعدد مصادر العلم فمثلاً عن طريق الترجمة ومجالس العلم والمناظرات بين العلماء والبعثات والتأليف والمكتبات 0
4 – تشجيع الخلفاء والأمراء للشعر والشعراء والأدب عامة لأنه كان وسيلة للعيش .
س : ما الخصائص الفنية للشعر فى العصر العباسى الأول ؟
الألفاظ : - 1 – البعد عن البداوة فى اختيار الألفاظ وهجروا الغريب .
2 - واتسمت بالسهولة والوضوح وقربها من الحياة الحضرية 0
المعانى والأفكار : 1 – الحرص على التزاوج بين الأفكار .
2 – الاهتمام بالتفصيل والتحليل والتعليل . 3 – توليد المعانى .
الأخيلة : - 1 – الاهتمام بالجوانب الجمالية .
2 - التعقيد فى الخيال . 3 – التفنن فى التصوير والأخيلة .
الموضوعات : 1 - ظهرت موضوعات جديدة . 2 – تطور الأغراض القديمة .
س: فى العصر العباسى الأول ظهرت موضوعات جديدة وتطورت موضوعات قديمة. وضح ذلك.
أ ) الموضوعات التى تطورت :
(1) المديح : ومن مظاهر تطوره ما يأتى :
1 - أصبحت قصيدة المديح تبدأ بوصف القصور والخمر والحكمة والبساتين بدلاً من وصف الأطلال والبكاء قديماً أو تصوير الرحلة الشاقة التى قطعها الممدوح 0 مثل : قول " مسلمة ابن الوليد " :
أديرى على الراح ساقية الخمر
كأنك بى قد أظهرت مضمرا لحشا
ولا تسأليني واسألي الكأس عن أمري
لك الكأس حتى أطلعتك على سرى

2 – كثرة الحكم والأمثال فى قصائد المديح 0
3 – استحدثوا مدح القيم الإسلامية
(2) الهجاء : - أصبح الهجاء نفياً للقيم الاجتماعية عن المهجو ما لم يعد قبلياً كما ظهرت فيه السخرية المقذعة والسب والشتائم .
ولكن الجديد : فى العصر العباسى إنهم اعتمدوا على الألفاظ المقنعة والأساليب المهينة والصفات الذميمة وكان سبّاً مقذعاً 0
من هجاء العصر العباسى :
وأعمى يشبه القرد
دنىء لم يرح يوماً
إذا ما عمى القرد
إلى مجد ولم يغد

( 3 ) الرثاء : لقد أصبح الرثاء شديد الحرارة تسيطر عليه الدموع والحرقة والألم والعاطفة الملتهبة حيث يكون الدافع عاطفياً مثل قول ابن الرومى :
بكاؤكما يشفى وإن كان لا يجدي
فجودا فقد أودى نظيركما عندي

ب – من الأغراض التي ابتكرت :
1 – وصف الدور والقصور والحدائق والبرك والنافورات :
1 ) ظهرت هذه الفنون نتيجة لاختلاط الحضارات والتأثر بالثقافات الأجنبية 0
2 ) لأن الشعراء استهوتهم حياتهم الجديدة التي أحسوا فيها بجمال الطبيعة 0
3 ) لأن الشاعر ابن بيئته يعبر عنها ومنها 0
قول الشاعر يصف قصراً :
صحون تسافر فيها العيون
وفوارة نارها بالعراق
لها شرفات كأن الربيع
وتحسر من بعد أقطارها
أضاء الحجاز سنا نارها
كساها الرياض بأنوارها

2 - وصف الطبيعة :
ونجد أن الشعراء قد أغرموا بالطبيعة مثلما وصف أبو تمام الطبيعة فى وصف الربيع والبحترى :
تريا نهاراً مشمساً قد شابه
زهر الربا فكأنما هو مقمر

س : ما الجديد الذى طرأ على كلا من معاني الشعر وبناء القصيدة ؟
1 – فى مجال المعاني والأخيلة : ظهر فيها العمق وارتباط الأفكار والتجديد فيها وأخذ العرب من الفرس بعض المبالغات فى الشعر 0
2 – فى مجال الألفاظ والعبارات : دخل فى بعض شعرهم بعض الكلمات الأعجمية مثل " النيروز – المهرجان "
3 - فى مجال الوزن والقافية : بعض الشعراء سار على وحدة الوزن والقافية وبعضهم عدل عن ذلك إلى القافية المزدوجة التى تتغير فيها القافية 0
4 – وفى مجال بناء القصيدة:رفض الشعراء البدء بالغزل وبدأوا القصيدة بالوصف أو الغرض الأساسى للقصيدة .
النثــــــر
س :لماذا كان ا النثر أقدر على استيعاب ثقافة العصر من الشعر ؟
1 – نتيجة لامتزاج العرب بالعجم .
2 - ظهور الترجمة وتعدد فنون المعرفة ونشأة جيل من المولدين والمستعربين بما ورثوا من أفكار أممهم وظروفها السياسية والاجتماعية .
فنشأت أنواع نثرية جديدة منها : النثر العلمى والفلسفى والتاريخى والتوقيعات وتشعب النثر الفنى إلى مواعظ وخطب وقصص ورسائل ديوانية وإخوانية .
س : ما أهم فنون النثر المستحدثة ؟
التوقيعات : وهو ما يكتب من قبل الخلفاء أو الوزراء أو أولو الأمر تعليقاً على يعرض عليهم من أمور بشئون الدولة وحاجات الناس والشكاوى .
وهى عبارة عن "تأشيرات" تتسم بالإيجاز ، قوة الألفاظ وتأثيرها ودقة الكلمات مثل ما كتبه الخليفة إلى عامله "كثر شاكوك وقل شاكروك فإما اعتدلت وإما اعتزلت" أو قولهم "ليس بين الحق والباطل قرابة" وقولهم "كفى بالله ناصراً" .
س : ما أهم الفنون النثرية التى تطورت فى العصر العباسى الأول ؟
1 – المواعظ : وهى ما يقال فى باب النصح والإرشاد والكثير فيه كان يقال للخلفاء .
مثل "يا أمير المؤمنين أتق الله وحده لا شريك له واعلم أنك واقف غداً بين يدى الله ربك ثم مصروف إلى إحدى المنزلتين لا ثالث لهما ؛ جنة أو نار "
2 – الرسائل الأدبية : وهى ما كان يزينه الأدباء ويبدعون فى صياغة فى المناسبات المختلفة ويتوجهون إلى الخلفاء أو الوزراء يلتمسون عفواً عن مذنب أو رغبة فى منصب
مثل قول ( يحيى البرمكى )وهو فى السجن إلى الرشيد "من شخص أسلمته ذنوبه وأوثقته عيوبه وخذله شقيقه ساعته شهر وليله دهر …. يا أمير المؤمنين . "

ما الخصائص الفنية للنثر فى العصر العباسى الأول ؟
1 – الفكرة : مالت إلى التسلسل والترتيب وظهر فيها أثر الثقافة الأجنبية واتجهت إلى الاستطراد والاستقصاء والعمق والدقة .
2 – الصورة البلاغية : بدأت تتمشى مع العاطفة فكانت مؤثرة وممتعة ثم ضعفت فى أواخر العصر العباسى .
3 – العبارات والأسلوب : تنوعت أساليب الكتابة وتميزت بالسهولة والوضوح ودخل عليها بعض الألفاظ الغريبة مع الاستشهاد بالقرآن الكريم والحديث الشريف .
الأسلوب المولد
نشأ الأسلوب المولد حين بدأت القوالب والأساليب اللغوية تستعمل للتعبير عن المعاني العلمية والموضوعات الفلسفية الدقيقة ، وكان من أثر تيسير هذه القوالب العربية للتعبير عن المعانى العلمية والفلسفية ما يلى :
1 ) احتفظ الأسلوب المولد الجديد للغة العربية بكل سماتها الأصلية غير أنه ابتعد عن الألفاظ والمعاني الغامضة .
2 ) اهتم الكتاب بالألفاظ السهلة والمعانى الواضحة التى تناسب العصر وابتكار المعانى والمزاوجة بين الجمل .
س : ما السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة ؟
1 – تيسير القوالب اللغوية وإخضاعها للمعانى الفلسفية الدقيقة .
2 – الابتعاد عن الألفاظ الغامضة والمعانى غير الواضحة .
3 – حرص الكتاب على اختيار أساليب كتابية تتناسب مع روح العصر .