ملخص+اسئلة واجابة للفصل التاسع قصة عنترة

الفصل التاسع " رحيل عبلة "
ملخص الأحداث : مالك بن قراد يرحل بأهله من حله عبس تاركاً قومه متجهاً إلى بنى شيبان حيث أصهاره وأقاربه وذلك بعد أن ضاقت به الحياة في قومه منذ أن جهر عنترة بحبه لعبلة وكذلك إعلانه العداء على كل من يجرؤ في طلب الزواج من عبلة .
عبلة ضاق بها المقام أيضاً بسبب كثرة المشاجرات حولها بين مؤيد لعنترة ومؤيد لعمارة
مالك بن قراد يعلن في القوم أنه لن يزوج ابنته لعمارة ولا غير عمارة .
عنترة لم يطق المقام في عبس بعد رحيل عبلة حيث اتجه إلى الصحراء هائماً على وجهه
شيبوب يلوم عنترة على تمسكه بعبلة ثم راح يشير عليه بالذهاب إلى بنى شيبان وينتزع عبلة من بينهم .
عنترة يقرر الذهاب إلى بنى شيبان حتى يستعطف عبلة ويعتذر لها عما بدر منه وينال رضاها .

الأسئلة الهامة
(1) ما أسباب رحيل عبلة وأسرتها ؟وما سبب ضيقها وانعزالها ؟
(ج) أ-لأن الحياة ضاقت بها منذ جهر عنترة بما ينطوى عليه قلبه من حب عبلة .
ب- إحساس مالك بالمعرة من أن يعطى ابنته لعنترة وإن كان فارس قومه وحاميهم .
ج-حدث تنازع فى قبيلتها فمنهم من كان يهتف بعنترة ومنهم من كان يتحيز لعمارة وهم فى كل يوم يتصادمون ويتنازعون حول اسمها فتغير حالها وأصابتها كاّبة .
د- تهديد عنترة لها بقتل عمارة فانعزلت ثم رحلت بعد ذلك .
(2) ما سبب رفض وضيق كل من مالك وابنه عمرو من عنترة ؟
(ج) أ- سبب ضيق مالك هو شعوره بالمعرة من أن يعطى ابنته لعنترة وإن كان فارس قومه وحاميهم .
ب –ضاقت به الحياة منذ جهر عنترة بحب عبلة .
ج- وكان عمرو بن مالك أشد من أبيه أنفة وكيراً فكان يؤثر صديقه عمارة بن زياد السيد الوهاب المنحدر من سلسلة الأمجاد .
(3) ما سبب انعزال عبلة وحزنها الدائم ؟ وما نتيجة ذلك ؟
(ج)أ-تهديد عنترة لها بقطع رأس عمارة وكلام قبيلتها الدائم عن جهر عنترة بحب عبلة
ب- وصف عنترة لها بأنها ستذهب إلى بيت عمارة كأنها أمة
ج- نتيجة ذلك أنها ظلت تقضى أكثر الوقت ضعيفة فى فراشها وتبكى أحيانا وذبلت نضرتها وامتلأ صدرها كاّبة وهماً
(4) ما الخبر الذى أعلنه مالك لقومه ولماذا ؟وإلى أين ذهب ؟
(ج) 1-أعلن أنه لن يزوج ابنته لعمارة ولا غير عمارة .
2-والسبب ما لاقاه عمرو من قومه أثناء مروره فقد كانوا يتغنون بشعر عنترة وكان عمرو يبادرهم بالسب ويهم بقتالهم
3- وفى النهاية رحل مالك إلى أرض أصهارده بنى شيبان
(5) صف حالة عنترة بعد رحيل عبلة .
(ج) 1-هام على وجهه فى الصحراء فكان لا يلم بالحى إلا بين حين وحين .
2- وقد زار دار عبلة فى الجواء وقد برزت وجنتاه وغارت عيناه واصفر لونه الأسمر وكان يخاطب طلل عبلة كأنما هوتمثال فى خرائب معبد مندثر ويقول فى ذلك :
ولقد نزلت فلا تظنى غيره متى بمنزلة المحب المكرم
هلا سألت الخيل يا بنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمى
(6) كره عنترة الوادى بعد عبلة وضح ذلك .
(ج) 1- بسبب رحيل عبلة ومروره على اّثار ديارها وقد تذكر ضحكتها وهناك كانت تقف ناظرة إليه فى عطف وهو يصف لها اّخر مغاربه .
2-وتذكّر سؤاله عنها عند مرضها فلم يأذن له أبوها وقد أرشل أمه فلم تجد سوى البكاء ولم تسمع منها إلا كلمات يبدو فيها الحنق والحزن .
3-أحس من نفسه دفعة إلى أن يهدم كل منازل القوم لأنها لا قيمة لها بعد رحيل عبلة عنها .
(7) لقد كان لشيبوب دور فى التخفيف من حزن عنترة دلل على ذلك .
(ج) 1- كان يرافقه فى سفره ويخفف عنه ما يشعر به من ضيق
2- ولكنه يعترض على رضى عنترة بهذا الذل وهو استمراره فى حب عبلة رغم ما يعانيه .
(8) عنترة لا يتمنى أن يكون عنده مال لماذا ؟
(ج) 1- لا يتمنى أن يكون عنده مال لأن عبلة عنده كل شىء فيقول " ماذا أصنع لو ملئت لى هذه خيلاً وإبلاً وفاضت لى عيوناً وإخرجت لى من حصاها لؤلؤاً وياقوتاً ماذا أصنع بهذا كله وقد فقدت عبله"
2- ودللّ على صحة كلامه بأن مِسحل بن طرّاق الكندى يملك من الإبل ألوفا وهو يسوقها صداقاً إلى مالك ويريد أن ينزع منه عبلة وكذلك فى بنى شيبان قيس بن مسعود يملك منها الألوف وهو يهبها لعله يفوز بعبلة لابنه بسطام
(9) ماذا تمنى عنترة بعد رحيل عبلة ؟ وعلام يدل ذلك ؟
(ج) 1- عندما رأى سحابة من الطير تضىء بشعاع القمر تمنى أن يكون له جناح هذا الطير فيذهب حيث شاء ويحلق فوق هذه الأرض لكى يقنع بنظرة من عبلة .
2-تمنى أن يكون صاعقة فوق سحابة فى عاصفة هوجاء فيقذف الموت على هذه الأرض فلا يبقى عليها غير عبلة .
3- ويدل ذلك على ضيقه بعدم وصوله لعبلة وشدة غضبه من قومه ولا أتفق معه فيما ذهب إليه فليس بالقتل وتعذيب قومه يصل إلى مراده ولكن بالمحبة .
(10) هناك شىء أشد على عنترة من الرق ما هو ؟ وهل يتفق معه شيبوب ؟
(ج) 1- ليس الرق هو الذى كان يشقيه بل الوهم الذى يرضى به الضعفاء أنفسهم ويسترون به ضعفهم ثم لا يجدون ما يميزون به أنفسهم ولا ما يسمون به إلى المكارم فيأبون إلا أن يهبطوا بمثله إلى ما دونهم حتى يلوحوا فى الأعين أعظم من عنترة .
2- شيبوب يرى أن سبب ضعف عنترة هو ذله لهذا الحب وهو (حب عبلة) ويتعجب من عنترة كيف يقوى على سفك الدماء ولا يقوى على قيده الذى تقيده به فتاة .
(11) ماذا قرر عنترة أخيراً من وسائل لاسترداد عبلة ؟
(ج) 1- سوف يذهب إليها يتوسل ولعله يجد الدمع قد جف فى مقلتيها ( يقصد أن تسامحه )
2- لن يزال بابنه الأحمق عمرو وحتى يهدهد غروره
3- لن يزال بهذا الرجل "مالك بن قراد" حتى يتملق كبرياءه
4- سوف يتزلل حيناً ويبكى حيناً
5- سوف يخدم بنى شيبان ويرعى لهم غنمهم وإبلهم لكى يرضوا بمقامه قريباً من عبلة .
(12) ما اّمال وطموحات شيبوب ؟ وما رأيه فيما قرر عنترة ؟
(ج) يرى أن عنترة أحمق لأنهم لا يريدون إلا بعده ولو وجدوا فيه فرصة لزجوا به إلى المهالك حتى لا يروه .

العبارة الجمال فيها
((1) صوتها العذب الضاحك تصوير فيه تجسيم وتشخيص للصوت وإيحاء بالجمال والحيوية
(2) امتلأ صدرها كاّبة وهما استعارة مكنية تجسم الكاّبة والحزن كأنهما شىء مادى وهذا يوضح المعنى ويبرزه فى صورة محسوسة ويدل على قسوة الآلام .
(3) يا بنة مالك كناية عن موصوف وهو عبلة والأسلوب نداء للتلطف .
(4) إن كنت جاهلة أسلوب للعتاب لأنه يراها تتظاهر بالجهل ولذا استخدم إنِْ التى تفيد الشك
(5)أغشى الوغى وأعف عند المغنم كنايتا عن الشجاعة وسمو الأخلاق وهما صفتان ضروريتان للفارس النبيل
(6) ولقد شفى نفسى وأبرأ سقمها . تعبير يوحى براحته النفسية لتقدير الفوارس له فى الميدان وفى ذلك ذهاب لما يحس به من مرارة إنكار قومه لبنوته .
(7)ويك عنتر أقدم ويك تدل على سرعة المعركة والإعجاب والنداء فى عنتر مع حذف التاء للسرعة
(8) أقدم أمر غرضه الاستنجاد
(9)من فرشه جمر الغضا كيف يرقد أسلوب إنشائى استفهام للتحسروفيه تشبيه يوحى بالعذاب والأرق
(10)إن هذا الغل الذى تضعه حول عنقك هو الذى يذلك استعارة تصريحية حيث شبه حبه لعبلة بالغل الذى يقيده ويحد من حريته

ملخص جميل جدا

ً لمرورك وردك الرائع
خالص شكرى وتقديرى لك

جميل جدا بارك الله فيك